Home

Advertisement

okno_v_nebo [entries|archive|friends|userinfo]
okno_v_nebo

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Я гриб [Jan. 18th, 2008|06:07 pm]
 

   – Ты видишь, я занят серьезным делом.

   Он посмотрел на меня в изумлении:

   – Серьезным делом?! … Я знаю одну планету, там живет такой господин с багровым лицом. Он за всю свою жизнь ни разу не понюхал цветка. Ни разу не поглядел на звезду. Он никогда никого не любил. И никогда ничего не делал. Он занят только одним: он складывает цифры. И с утра до ночи твердит одно: «Я человек серьезный! Я человек серьезный!» – совсем как ты. И прямо раздувается от гордости. А на самом деле он не человек. Он гриб.

 
не (с)воё

link2 comments|post comment

Индивидуализм, эта великая культура последних пятисот лет, прошла или проходит [Oct. 23rd, 2007|12:59 pm]
Интересно Лосев пишет, что Античность - это эпоха героев - человек понимает, что есть Фатум (предопределенность), но страется внести личный героический вклад в жизнь

Возрождение - это эпоха титанов - людей интересует только свой внутренний мир и они пытаются менять действительность не обращая внимания на мир других (своего рода тотальный индивидуализм)

А сейчас эпоха индивидуализма должна смениться эпохой коллективизма

Цитата. Алексей Лосев. Из бесед и воспоминаний:

"Куда дальше движется человечество? А дальше идет то, что противоположно индивидуализму. А именно: общественность и коллективизм. То есть социализм. Он стоит на очереди после индивидуализма.

Что противоположно индивидуализму? Коллективизм. Конечно, такой коллективизм, который не подавляет личность, а помогает ей развиться, предоставляет ей возможности и стимулы для самораскрытия.

Важно и то, как он может проявляться, в каких видах. Но то, что
коллективизм ? требование времени, это для меня ясно. Ясно также, что индивидуализм, эта великая культура последних пятисот лет, прошла или проходит. Теперь наступает новая эпоха."
linkpost comment

"Тайный" концерт стоит посетить [Oct. 11th, 2007|11:52 am]
Только что заметило это редкое событие. В общем, всех вас туда приглашаю. Обязательно буду. ТАЙНУ слушаю давно. Очень приятный коллектив.

ИТАК отсюда:
http://tayna-band.livejournal.com/

Работа не кончится НИКОГДА, поэтому бросайте вы это гиблое дело и рулите в этот четверг 11 октября в душевное местечко DOOLIN HOUSE, что на Старом Арбате, 20. Схема проезда:
http://www.doolinhouse.ru/findus.html

Группа ТАЙНА играет большой сольный концерт, что случается довольно нечасто, так что не пропустите. Цена вопроса 150р. Из приятных новостей: записали студийный альбом "Чужой мир №2". Презентуем на концерте. Начало: 20.00. Опаздывать разрешается.

Подробности скоро будут на ТАЙНОМ сайте:
http://kucenkov.narod.ru/

До встречи! Да, и не уподобляйтесь ему:
http://pics.livejournal.com/tayna_band/pic/00049rz0
link4 comments|post comment

Русские выгнали азербайджанцев из посёлка Харагун [Sep. 18th, 2007|11:20 am]
Вставляю текст целиком.
Отсюда
http://www.rusk.ru/st.php?idar=104416

Кросс-пост неравнодушных приветствуется.

--------------------------------------

Погром азербайджанцев в Харагуне: как и почему это было


События, происшедшие совсем недавно в поселке Харагун Читинской области, были фактически проигнорированы абсолютным большинством СМИ, по крайней мере, общероссийских. Местные же издания, за редким исключением, попытались списать все на пьяную драку и т.п. Не считая нескольких ссылок на интернет-страницах ряда патриотических организаций, разгром азербайджанцев Харагуне, в котором участвовала почти все деревня, и последовавшие репрессии остаются неизвестными даже патриотической общественности. Меж тем, именно сегодня все Русские патриоты должны знать о них, ибо именно от их участия и поддержки, сейчас зависит судьба примерно двадцати пяти деревенских парней, защитивших от азербайджанцев своих близких и вот уже более месяца находящихся в читинском СИЗО.


Харагунский пролог…


Харагунская история вызревала довольно долго. Все было – по нынешним российским меркам – вполне тривиально. В 2004 г., по словам харагунцев, в их поселок началось буквально массовое нашествие азербайджанцев. Как известно, кавказцы просто так никуда не поедут. Их привлекают, в абсолютном большинстве случаев, те места, где, как в песне поется, можно без труда добыть не только вина и т.д., но и – и не важно как – денег. В Харагуне давно уже вдрызг разорены все учреждения социального сектора, работы официально никакой нет, и большинство жителей по документам числятся безработными. Единственный источник дохода (и хорошего дохода) – это лес. Азербайджанцы это очень хорошо поняли, и в кратчайшие сроки в Харагуне оказалось около пятидесяти азербайджанских семей. Причем слово "семья" следует понимать весьма широко – это все близкие и дальние родственники какого-либо кавказца. Большинство живет в деревне без всякой регистрации.

Появившись в Харагуне, они тут же занялись добычей денег. Естественно, вырубая лес, и конечно же, делая это незаконно. Вообще лесозаготовки, и это ни для кого не секрет, редко в Забайкалье проходят с соблюдением всех юридических норм. Лес воруют, и воруют в огромных масштабах. В незаконных порубках было замечено и немало Русских. Однако все же факт остается фактом – большинство Русских жителей Харагуна имеют официально выделенные им делянки. Из всех азербайджанцев официально зарегистрированный участок был лишь у одного – остальные же воровали лес, прикрываясь его документами.

Как только количество азербайджанских "колонистов" стало значительным, поведение их стало более чем вызывающим. Все чаще стали звучать угрозы поджечь деревню, местным жителям говорили, что жить здесь азербайджанцы будут до тех пор, пока "не срубят последнее дерево". Одновременно с появлением кавказской диаспоры в Харагуне стали распространяться наркотики (а равно и развернулась торговля спиртом), а раньше об этой беде харагунцы и не знали. Наемные рабочие, которых кавказцы привозили из соседних сел, оказывались на положении рабов: у них, как правило, отбирали документы (чтобы не могли убежать), работать заставляли силой, а единственным вознаграждением была водка. Столкновения между Русскими и азербайджанцами случались очень часто.

Харагунцы пытались решить проблему законными средствами. В самые разные учреждения и самым разным лицам отправлялись обращения, публиковались открытые письма и т.д. Одно из них, напечатанное в газете "Забайкальский рабочий" 15 сентября 2005 г. (за девять месяцев до погрома азербайджанцев) мы считаем нужным частично процитировать: "В настоящее время рядом с нами их (азербайджанцев – Ю.П.) проживает человек 150-200, и каждый месяц еще появляется человек десять… Мы боимся за жизнь своих детей и внуков… Мы обращались и к местной власти, и в милицию, но там нам сказали, что выселить их может лишь миграционная служба. Но, наверное, пока не грянет гром, как у нас обычно бывает, ничего не произойдет… Мы просим принять срочные меры к гражданам Азербайджана, которые проживают у нас в селе, пока не случилась трагедия. Они угрожают нашим жизням и жизням наших детей и внуков". Под этим обращением было 108 подписей. Милицейское начальство в ответ заявило, что оно "держит" ситуацию в Харагуне на особом контроле. Прошло девять месяцев, и плоды этого контроля впечатлили многих…

В качестве уместного отступления отметим: пока азербайджанцы воровали в Харагуне лес, совращали Русских девчонок и избивали Русских парней, говоря при этом, что они намерены всех Русских превратить в своих рабов, в областном центре шла борьба с фашизмом. Почему-то реальные – вполне фашистские (в смысле установления господства, в масштабах района, одной нации над другой) – действия азербайджанцев в Харагуне не возбудили местную гнилую интеллигенцию к социальной активности. Главным врагом был назван Союз Русского Народа, отдел которого был открыт в Чите 10 декабря 2005 г. О нем писали статьи – одна другой лживей и просто глупей, пугали туземных евреев (один из "забайкальских народов", как считает, напр., лидер "Ассамблеи народов Забайкалья" М.В.Константинов) "реальной угрозой" погромов. А вот перманентный погром Русских в Харагуне почему-то не заметили…


Последняя капля


15 мая 2006 г. в харагунском зале игровых автоматов, кроме азербайджанцев, находился один Русский – В.С.Малютин. Он был одним из трех Русских жителей поселка, кто не боялся туда заходить: прочие боялись азербайджанцев. Через какое-то время находившийся там кавказец начал нецензурно оскорблять работавшую в названном заведении женщину. Виктор Малютин сделал ему замечание. Тут же гордые азербайджанцы (их было четверо) предложили ему "выйти поговорить". Казалось, все бы прошло у них хорошо и гладко, да вот только на горе кавказцам рядом оказалось несколько друзей Малютина. В итоге азербайджанцев поколотили, и они были вынуждены ретироваться, пообещав приехать вместе со своей "крышей".

Через несколько часов в дом к Малютину ввалились 11 человек (восемь бандитов из Читы и трое азербайджанцев), вооруженные битами и ножами. Виктору объяснили, что он "попал на бабки", и должен компенсировать "моральный ущерб" азербайджанцев, отдав им свой автомобиль. Ключи от автомобиля они забрали сразу же. Меж тем, пока это происходило, шины на колесах машины были спущены, и забрать ее сразу не удалось. Малютин сказал, что требования он выполнит, а сам вышел из дома и побежал к своему отцу, у которого позаимствовал охотничье ружье. Одного выстрела в воздух хватило для того, чтобы разогнать кавказских и читинских бандитов.

16 мая начались контакты с авторитетными среди своих соплеменников азербайджанцами. Примечательно, что они признали вину своих молодых собратьев и ключи обещали вернуть. Для того, чтобы выяснить все недоразумения, на 18 часов 17 мая кавказцами была назначена "стрелка". В качестве арбитров должны были выступать "крышевавшие" азербайджанцев бандиты.


Погром


Очевидно, кавказцы надеялись, что напуганные появлением читинских уголовников, харагунцы на встречу не придут. Однако случилось иначе. К 18 часам собралось около пятидесяти Русских мужиков, настроенных уже достаточно решительно. Кавказцы на "забитую" ими "стрелку" не пришли.

После этого по Харагуну прокатилась первая, относительно незначительная погромная волна: были подожжены два грузовика ЗИЛ, использовавшиеся азербайджанцами для перевозок леса. После этого один из кавказцев предложил собраться в 23 часа. Другой к этому присовокупил обещание, что из города приедет бандитская "крыша", вооруженная автоматами, которая всех Русских должна была "положить".

Угрозы возымели действие, однако обратное тому, на которое рассчитывали азербайджанцы: к 23 часам почти все мужское население деревни, начиная с 14 лет и до пятидесяти, было вооружено и было твердо настроено на серьезный мужской разговор. Кавказцы это, очевидно, почувствовали, и на "стрелку" не пришли вновь. Наиболее умные из них успели к этому времени уже уехать из поселка.

После этого возмущения собравшихся достигло крайней степени. Харагунцы двинулись к домам азербайджанцев, поджигая или переворачивая их автомобили. Тех кавказцев, которых удавалось поймать, избивали, однако женщин и детей не трогали. Более того: несмотря на то, что азербайджанцев били весьма крепко, их старались не убить, а особенно раздосадованных участников погрома более трезвомыслящие по возможности сдерживали. В итоге один азербайджанец от побоев все-таки скончался, однако, если бы харагунские мужики не сдерживались, в Харагуне кавказцев бы убили немало. Примечательно и то, что били не всех подряд азербайджанцев. Тех из них, кто был известен своей порядочностью, не трогали. Показательно, что азербайджанец – владелец местного магазина не пострадал, и сам его магазин никто не тронул.

В итоге были сожжены все грузовики, принадлежавшие азербайджанцам (кроме тех, которые они успели угнать подальше), были подожжены также и несколько их домов. После погрома все азербайджанцы, за исключением одного (женатого на Русской) поселок покинули.

Для того, чтобы опорочить харагунских мужиков, громивших азербайджанцев, в местных СМИ стали активно распространять версию о "пьяной драке" и грабежах. Действительно, дома некоторых азербайджанцев были разграблены, однако сделано это было уже после погрома – теми, кто решил нажиться по случаю. Те же харагунцы, которые громили кавказцев, делали это, как говорят сейчас в деревне, "за идею".

Сразу после погрома в село были переброшены подразделения ОМОНа. Однако рядовые омоновцы отнюдь не были склонны защищать кавказцев, прекрасно понимая, кто в чем виноват. Тогда же стали собираться сельские сходы, которые шли в течение недели после погрома – и это дало повод азеролюбивым властям обвинить харагунцев еще и в "несанкционированных митингах". Однако местных жителей запугать было уже не легко. 20 мая очередной сход принял следующую резолюцию: потребовать от властей: "1) задержать истинных зачинщиков – азербайджанцев и криминальных представителей; 2) все судебные заседания проводить в селе (выездные) в присутствии жителей села Харагун с обязательным информированием о них; 3) найти и вывести из леса (!!! – Ю.П.) азербайджанцев; 4) пока не будут выселены все азербайджанцы – ОМОН не выводить из села; 5) закрыть спиртные точки и игровые автоматы; 6) усилить охрану школ, детсада и больницы; 7) запретить отпуск вин. изделий несовершеннолетним…" Резолюцию подписали 77 человек, однако этот подлинный глас народа власти особенно не заинтересовал.

Вскоре начались аресты. В короткий срок было арестовано около 25 человек. В.С.Малютин, названный главным зачинщиком "массовых беспорядков", был объявлен в федеральный розыск и через некоторое время сдался сам.


* * *


Дело находится в областной прокуратуре, и ведет его следователь по особо важным делам. Участникам погрома вменяются в вину "хулиганские действия", "массовые беспорядки", "грабежи" и т.п. Вполне вероятно, что к этому постараются добавить еще кое-что, и сроки заключения могут оказаться (по крайней мере, это касается В.С.Малютина) двузначные.

Харагунцы попытались защитить свой дом. Два года борьбы в рамках нынешнего закона не дали положительных результатов. Когда же Русские мужики похватали свои гладкостволки и выкинули кавказских оккупантов из деревни, их объявили в "грабителями" и "террористами". Сегодня все Русские патриоты должны дать отпор кавказцам и продажным антинародным властям на этом маленьком и далеком, но значительном участке фронта Национального Сопротивления. Мы должны показать наше единство и готовность бороться везде и всегда за каждого Русского, должны сделать все, чтобы отстоять Русских парней, которым грозит длительное тюремное заключение. Харагун далеко, но это – Русский поселок, на Русской земле и населенный Русскими. И эти Русские люди нуждаются в помощи.

Наш долг перед Богом и нашими братьями помочь брошенным в тюрьму харагунским мужикам.
Юрий Попов, Читинский областной отдел Союза Русского Народа
rus-un@yandex.ru

Русский Общенациональный Союз призывает своих соратников и сторонников посылать в Читу телеграммы в поддержку русских людей. Содержание следующее:
"Протестуем против преследования В.С.Малютина и других русских людей, защищавших жителей поселка Харагун от уголовного террора. Требуем строго наказать азербайджанских преступников".

Адреса для отправки телеграмм:
Прокурор Читинской области Фалилеев Владимир Александрович
672002, г. Чита, ул. Амурская, 71
тел.приемной 8-3022-35-84-85, факс 8-3022-26-53-03

Начальник УВД Читинской области генерал-майор милиции Обухов Александр Андреевич
672000, г. Чита, ул. Полины Осипенко, 21.
тел. приемной 8-3022-35-57-04
linkpost comment

Странно... [Aug. 2nd, 2007|10:06 pm]
... считаю я себя разумным существом...

...все разумные существа стараются как-то планировать свою деятельность...

...я тоже планирую...

...если в воскресенье я планирую оказаться там-то и там-то, я предпринимаю какие-то действия для этого...

... я планирую на день вперёд, на неделю, на месяц, год, иногда даже на десятки лет...

...но есть предел (где-то в районе 70-ти), дальше которого я даже мысленно не захожу...

...для того, чтобы чего-то достигнуть через день-месяц-год, я совершаю какие-то поступки, которые, как мне кажется, должны првести меня к желаемому...

...но как только мой ум доходит до этого края жизни, у меня наступает ступор...

... я ведь реально ничего не делаю для той жизни, которая будет после 70-ти...

...не понимаю себя, что это - лень, глупость или страх и защитная реакция?...

...нет, разумные существа так не поступают...

... кто я? ...
link6 comments|post comment

Вот, что интересно... [Jul. 31st, 2007|02:57 pm]
... не ставлю вопрос, как удобнее ездить: на метро или на машине - бывает и так, и так - но мне одно не понятно, почему в метро я так часто встречаю улыбающихся и счастливых людей, а за рулём - никогда...
link9 comments|post comment

Живо здорово! [Jul. 27th, 2007|03:28 pm]
Переехало.
link22 comments|post comment

КАК ХОРОШО [Dec. 8th, 2006|01:14 pm]
...Как хорошо, что некого винить,
как хорошо, что ты никем не связан,
как хорошо, что до смерти любить
тебя никто на свете не обязан...

Бродский, "Воротишься на родину...", 1961.
link4 comments|post comment

Хороший концерт от френдка [Nov. 30th, 2006|03:38 pm]
Рекомендую.

http://tayna-band.livejournal.com/

Если повезёт, то и само там буду :)
link2 comments|post comment

(no subject) [Oct. 25th, 2006|03:05 pm]
Испытываю временное охлаждение к своему ЖЖ ...
link8 comments|post comment

(no subject) [Oct. 10th, 2006|11:09 am]
В офисе переезд. Сетку разбомбили. Когда восстановят - отвечу на все комменты.
link1 comment|post comment

О ненависти [Oct. 5th, 2006|11:08 am]
[Tags|]

Урок ОМК №6
(все паралелли с предыдущим постом - просто случайность)

В Евангелии:
Матф., гл. 5, 21: Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду».
22: А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

В Коране:
Сура 2, 190(194): …Кто же преступает против вас, то и вы преступайте против него подобно тому, как он преступил против вас.


Христос запрещает не только "зуб за зуб", но и даже просто гневаться на ближнего? Или гневаться всё же можно?
link23 comments|post comment

"Богу не нравится кровь" [Oct. 3rd, 2006|07:43 pm]
О ярости, о гордости, о папе:

http://www.st-tatiana.ru/index.html?did=2830

Наконец-то, удалось прочитать что-то разумное по поводу недавнего "антиисламского" высказывания Папы Римского в Регенсбурге.
link3 comments|post comment

Мусульмане GO HOME! [Oct. 2nd, 2006|06:02 pm]
Власти Австралии предложили мусульманам покинуть страну:
http://www.rambler.ru/db/news/msg.html?mid=8806160

"Иммигранты, а не австралийцы, должны приспособиться. Принимайте или убирайтесь. Мне надоело, что наша страна должна постоянно волноваться по поводу того, не обижаем ли мы каких-то людей или их культуру", - заявил премьер-министр Австралии Брендан Нельсон. "Мы говорим в основном по-английски, а не на испанском, ливанском, арабском, китайском, японском, русском или любом другом языке. Поэтому, если вы хотите стать частью нашего общества, учите наш язык! Большинство австралийцев верят в Бога. Это не какая-то христианская, правая, политическая доктрина, а факт, потому что христианские мужчины и женщины создали эту страну на христианских принципах, и это четко зафиксировано в документах. Безусловно, уместно выставлять это на стенах наших школ. Если Бог оскорбляет вас, то я предлагаю вам рассмотреть возможность переезда в другую часть света, потому что Бог - это часть нашей культуры", - подчеркнул он.
link8 comments|post comment

УРА - ТО, ЧТО НУЖНО! [Oct. 2nd, 2006|12:04 pm]
Спасибо kupawna!

Найдена книга - Ленин. Жизнь и смерть. Роберт Пейн. Серия Жизнь Замечательных Людей. Издательство Молодая гвардия, 2005.
Robert Payne. The Life and Death of Lenin. Great Britain, W.H.Allen & Co, 1964.
Этот иностранец посвятил всю жизнь исследованиям биографии Ленина.

ЧИТАЮ! КАЙФ!
link5 comments|post comment

Да, и настроение себе не забудьте поднять... [Oct. 2nd, 2006|11:37 am]
... в понедельник

http://tayna-band.livejournal.com/4711.html
link3 comments|post comment

Морской котик важнее, чем война с Грузией? [Oct. 2nd, 2006|11:34 am]
Вот странно - то, что морской котик рисует картины, меня интересует больше, чем возможная война с Грузией:

http://turist.ru/?2006/09/28/110193

Почему так?
link10 comments|post comment

Что почитать о Ленине? [Sep. 29th, 2006|02:53 pm]
Да, да. Не смейтесь.

Посоветуйте, что можно почитать об этом ...?

В последнее время почему-то часто попадаются на глаза, то статьи, то фильмы, то ссылки типа "Кто заплатил Ленину за революцию". И из контекста, следует, что немцы заплатили.

Подумалось, ну хорошо, деньги получил, а отдавал-то чем?

Короче, вопросов много. Посоветуйте, пожалуйста, что-нибудь серьёзное (не Фоменко).

Спасибо!
link25 comments|post comment

PR Путина? [Sep. 29th, 2006|02:31 pm]
Анекдот:

Вопрос Президенту Путину в интернет-конференции: "А не впадлу ли Вам отвечеть на аноминмые вопросы?"
Ответ: "Уважаемый пользователь с ip: 217.168.225.195, операционной системой win xp, проживающий по адресу: г.Москва, пр. Мира д. 7, кв 48, Иванов Василий Петрович": НЕ впадлу.

Прочитав этот анекдот, меня не оставляет ощущение, что его придумала и распространяет PR-команда Путина. А у вас нет такого ощущения?


Анекдот подсмотрен у
http://tayna-band.livejournal.com/1436.html
link24 comments|post comment

Пророк или Бог? Урок ОМК №5 [Sep. 28th, 2006|03:16 pm]
[Tags|]

Спасибо всем за коментарии (по предыдущим урокам Основ Мусульманской Культуры), благодаря которым мой кругозор значительно расширился. Как уже говорилось, главный камень преткновения между многими конфессиями - это за кого почитают Христа: за Бога или за "посвящённого".

НОВЫЙ ЗАВЕТ (первая попавшаяся цитата):
Иоан., 17, 1: После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

КОРАН:
Сура 2, 130(136): Cкaжитe: "Mы увepoвaли в Aллaxa и в тo, чтo ниcпocлaнo нaм, и чтo ниcпocлaнo Ибpaxимy, Иcмaилy, Иcxaкy, Йaкyбy и кoлeнaм, и чтo былo дapoвaнo Myce и Иce, и чтo былo дapoвaнo пpopoкaми oт Гocпoдa иx. Mы нe paзличaeм мeждy кeм-либo из ниx, и Eмy пpeдaeмcя".

РАЗЛИЧИЕ:
В Новом Завете Христос - Сын Божий (Моисей - пророк).
В Коране - и Моисей и Христос (Муса и Иса) почитаются как пророки.

(имхо) Меня упорно не оставляет ощущение, что Коран - это путанный пересказ Библии :)
link4 comments|post comment

МАМОНОВ - МОЙ КАМЕРТОН [Sep. 27th, 2006|06:53 pm]
Читать всем!

http://2006.novayagazeta.ru/nomer/2006/55n/n55n-s34.shtml

Идея назвать Мамонова камертоном от "okalman".
link10 comments|post comment

Сколько жён в самый раз: три или одна? УРОК №4 [Sep. 27th, 2006|12:08 pm]
[Tags|]

Это совсем короткий урок OMK №4.

Сколько можно иметь жён?

БИБЛИЯ:
Бытие, гл. 2, 24: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

КОРАН:
Сура 4, 3(3): A ecли вы бoитecь, чтo нe бyдeтe cпpaвeдливы c cиpoтaми, тo жeнитecь нa тex, чтo пpиятны вaм, жeнщинax - и двyx, и тpex, и чeтыpex. A ecли бoитecь, чтo нe бyдeтe cпpaвeдливы, тo - нa oднoй или нa тex, кoтopыми oвлaдeли вaши дecницы.

В ИТОГЕ:
В Библии - разрешается одна жена,
В Коране – разрешается четыре жёны.

НУ НЕ ПОНИМАЮ Я, ХОТЬ УБЕЙТЕ, ЗАЧЕМ МУЖЧИНЕ 4(!) ЖЕНЫ? МОЖЕТ, КТО ЗНАЕТ?
link25 comments|post comment

We spik Inglish :) [Sep. 26th, 2006|01:34 pm]
РЖУНИМАГУ!!!

http://3as7.livejournal.com/23598.html

Greit thenk to "3aS7"!
link3 comments|post comment

Где истинный путь? УРОК №3. [Sep. 26th, 2006|11:43 am]
[Tags|]

Спасибо всем за комментарии по моему курсу ОМК (Основы Мусульманской Культуры). Узнаю много нового. Надеюсь вам это тоже небезынтересно.

УРОК №3 - Где истинный путь?

ЧТО ГОВОРИТ БИБЛИЯ:
Иоан., гл.10, 7: Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
9: Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

ЧТО ГОВОРИТ КОРАН:
Сура 2, 114(120): И никoгдa нe бyдyт дoвoльны тoбoй ни иyдeи, ни xpиcтиaнe, пoкa ты нe пocлeдyeшь зa иx yчeниeм. Cкaжи: "Пoиcтинe, пyть Aллaxa ecть нacтoящий пyть!", - a еcли ты пocлeдyeшь зa иx cтpacтями пocлe пpишeдшeгo к тeбe иcтиннoгo знaния, тo нe бyдeт тeбe oт Aллaxa ни близкoгo, ни пoмoщникa.
129(135): Oни гoвopят: "Бyдьтe иyдeями или xpиcтиaнaми -
нaйдeтe пpямoй пyть". Cкaжи: "Heт, - oбщинoй Ибpaxимa, xaнифa, вeдь oн нe был из мнoгoбoжникoв".

ЧТО В ИТОГЕ:
В Евангелии истинный путь - сам Христос.
В Коране – если последуешь за Христом, то не будет тебе помощи от Аллаха.

Я правильно понимаю?
link9 comments|post comment

Можно ли разводиться с женой? - УРОК №2 [Sep. 25th, 2006|12:40 pm]
[Tags|]

Спасибо всем за комментарии по первому уроку ОМК (Основы Мусульманской Культуры). Продолжаю читать, количество вопросов не уменьшается.

УРОК №2 - Можно ли разводиться с женой?

В БИБЛИИ:
Матф., гл. 5, 31: Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
32: А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

В КОРАНЕ:
Сура 2, 229(229): Paзвoд двyкpaтeн: пocлe нeгo - либo yдepжaть, coглacнo oбычaю, либo oтпycтить c блaгoдeяниeм.
230(230): Ecли жe oн дaл paзвoд eй (в тpeтий paз), тo нe paзpeшaeтcя oнa eмy пocлe, пoкa нe выйдeт oнa зa дpyгoгo мyжa, a ecли тoт дaл eй paзвoд, тo нeт гpexa нaд ними, чтo oни вepнyтcя, ecли дyмaют выпoлнить oгpaничeния Aллaxa.
232(232): A кoгдa вы дaли paзвoд жeнaм и oни дocтигли cвoeгo пpeдeлa, тo нe пpeпятcтвyйтe им вcтyпaть в бpaк c мyжьями иx, ecли oни coглacятcя мeждy coбoй coглacнo пpинятoмy.

ЧТО В ИТОГЕ?
В Евангелии – развод запрещается (кроме случая супружеской измены), в Коране – развод разрешён (без ограничений)?

Я правильно понимаю? Все мужики переходят в Ислам :)
link15 comments|post comment

Открываю курс ОМК (основы мусульманской культуры). Записывайтесь! [Sep. 22nd, 2006|12:05 pm]
[Tags|]

Поскольку курс ОПК (основы православной культуры) вызвал много споров в Сети, открываю здесь Курс ОМК (основы мусульманской культуры) - ТОЛЬКО для себя. Может, на основе Ислама найдём общий язык. Всё сказанное здесь - ИМХО, и нуждается в Ваших дополнениях и комментариях.

Просто читаем Библию и Коран.

УРОК №1.
Тема: Мужчина и женщина (враги ли они друг другу?)

Что говорит Библия:
Бытие, гл. 2, 18: И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
24: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

Что говорит Коран:
Сура 2, 34(36): И зacтaвил иx (мужчину и женщину) caтaнa cпoткнyтьcя o нeгo и вывeл иx oттyдa, гдe oни были. И Mы cкaзaли: "Hизвepгнитecь, (бyдyчи) вpaгaми дpyг дpyгy! Для вac нa зeмлe мecтo пpeбывaния и пoльзoвaниe дo вpeмeни".

И что же в итоге?
В Библии женщина – помощник, в Коране женщина – враг?
link40 comments|post comment

Просто балдею - ТАЙНА разгадана! Играть ВСЕМ! [Sep. 22nd, 2006|11:48 am]
У domovushka (спасибо) найдена ТАЙНА.
http://tayna-band.livejournal.com/988.html

УРА!!!!!!! Из 20-ти (!) человек ТОЛЬКО МНОЙ разгадана тайна. Приятно - а всё-таки я умнее всех :)

Советую скачать и прослушать песню в наушниках. Хотя разгадка и так прозрачна. Лично у меня был сначала культурный шок - а потом КАЙФ.

Ой, щас проговорюсь (закрывает рот ладонью). Короче, спасибо ребятам! (кстати, неплохие, и Бродского опять же читали :) - что тоже приятно).
linkpost comment

Война окончена. Кто победил? [Sep. 21st, 2006|05:32 pm]
http://www.litera.ru/stixiya/authors/brodskij/moj-telemak-troyanskaya.html
Какие потрясающие строки:

"Мой Tелемак, Tроянская война
окончена. Кто победил - не помню..."
(Иосиф Бродский, ОДИССЕЙ ТЕЛЕМАКУ)

Вы представляете: воевали-воевали, убивали, гибли люди, а в итоге - "Кто победил - не помню...". Неужели, так заканчивается каждая война? Или, если перенести в сферу "социальных и бытовых" войн, убиваем друг друга (пусть и словом только), а потом раз - и "не помню", из-за чего, собственно, всё было-то?

И ведь, действительно, НЕ ПОМНЮ. Да и не важно уже...
link19 comments|post comment

Ну и фиг с вами, меломаны! [Sep. 21st, 2006|01:35 pm]
Ну ладно, положим, вы не согласны, что ноты в словах ЛАВАНДА и ТАГАНКА - это одни и те же ноты.

Но не будете же вы отрицать, что и эти строки поются на ОДНУ И ТУ ЖЕ мелодию?

"Что тебе снится крейсер Аврора
В час когда утро встает над Невой"
(Музыка: В.Шаинский)

И "Не падайте духом, поручик Галицын,
Корнет Оболенский, налейте вина"

Некоторые злые языки утверждают, что "Пропала собака по кличке Дружок" тоже поётся на эту мелодию, но я с этим НИКОГДА не соглашусь :) (оставьте хоть что-то святое), (кстати, музыка тоже Шаинского).
link18 comments|post comment

Оказывается, мы поём бандитские песни! [Sep. 19th, 2006|12:34 pm]
Всегда было недоумение - почему же старая советская песня "Лаванда, горная лаванда" (Матецкий-Шабров) всё время начинает крутиться в голове, даже если услышишь мимоходом всего пару нот по радио?

Сегодня ОСЕНИЛО!

Матецкий "свистнул" запев из блатной песни "Таганка" (Таганка, все ночи полные огня/Таганка, зачем сгубила ты меня?).

Напойте про себя ТОЛЬКО эти два слова: сначала "Лаванда", а потом "Таганка" - и убедитесь сами.

Ни фига себе!
link28 comments|post comment

Маркетологи всех стран сжигают книги!!! [Sep. 18th, 2006|12:16 pm]
Сидишь дома. Читаешь Жуковского:

…Спирается в груди болезненное чувство,
Хотим прекрасное в полете удержать,
Ненареченному хотим названье дать -
И обессиленно безмолвствует искусство?...

Потом Пушкина (Жуковскому):

… Блажен, кто знает сладострастье
Высоких мыслей и стихов!
Кто наслаждение прекрасным
В прекрасный получил удел
И твой восторг уразумел
Восторгом пламенным и ясным!

Потом в высоких чувствах выходишь на улицу и видишь рекламный щит с текстом “Новая тушь. ДА - объёму. НЕТ – комочкам. Да здравствует расчёсочка“ (Правда - слово в слово!).

И от контраста ТОШНИТ!

Воистину, классическая литература – враг рекламы №1!
(Маркетологи всех стран сжигают книги)
link40 comments|post comment

Рекомендую. [Sep. 14th, 2006|01:57 pm]
Хороший концерт от френдка. Рекомендую.

http://lipatov-m.livejournal.com/6084.html
link5 comments|post comment

Что-то сломалось в сердце … [Sep. 14th, 2006|01:38 pm]
Что-то сломалось в сердце ...

Проходя мимо нищих на улице, уже не кидаю ”десяточку”, не пытаюсь объяснить себе, и даже (самое ужасное) не пытаюсь мысленно оправдать их, найти какую-то причину ...

... даже музыкантам ...

Что-то сломалось в сердце?

Что-то сломалось в людях?

Что-то ВООБЩЕ сломалось?
link35 comments|post comment

И настроение улучшилось [Sep. 13th, 2006|12:16 pm]
...А когда целый день никуда не успеваешь, и, кажется, всех подводишь, и бьешься, как рыба об лед, об этот день. И стоишь в пробке, сильно опаздывая куда-то, показываешь поворот, а тебя не пускают, потому что все тоже куда-то спешат, а ты в отчаянии стучишь по рулю, сквозь зубы цедишь ругательства… Но вдруг какой-то усталый дяденька на своем стареньком грузовичке моргнул тебе фарами, и махнул, мол, давай, езжай, и ты сорвался с места, но успел показать открытую ладонь, а мужичок улыбнулся…
И настроение улучшилось.

Е. Гришковец
link15 comments|post comment

Это ещё что! Вот это - просто "сносит"! [Sep. 8th, 2006|03:01 pm]
Отец Митрофан

1. Если жена жаловалась на мужа, или на свекровь, или же на соседа, отец Митрофан давал ей один и тот же совет: “А ты его убей”.
— Как убей? — изумлялась женщина.
— Задуши подушкой или подсыпь в чаю мышьяку.
Иногда же добавлял: “А можно отправить его на мясокомбинат и порезать на сосиски”.
После этого жаловаться на близких ему переставали.

2. Тем, кто собирался делать аборт, авва говорил: “Роди, а потом оставь в коляске на морозе, как бы случайно, попищит и замерзнет, и все будет хорошо. Это грех меньший, чем аборт”.
— Почему меньший? — удивлялась будущая мать.
— Проверь — увидишь.
Но никто так и не проверил.

Частично на:
http://magazines.russ.ru/znamia/2004/1/kuch.html

Вообще, рекомендую Кучерскую купить полностью. По ссылке - очень малая часть. Настолько необычная композиционно вещь. Если читать по порядку и полностью в бумажном варианте, то странице на 30-й "башню сносит" почище дзен-буддизма. И что самое ужасное - "башня" после этого так и не "встаёт" на место.
link12 comments|post comment

Приехали туристы - буддийские монахи [Sep. 8th, 2006|12:56 pm]
Как-то в монастырь к отцу Савве приехали туристы - буддийские монахи. Делать бы нечего, пришлось общаться. - Не согрешишь, не покаешься, - любезно поделились они своим знанием о Православии. - К вечеру всегда темнеет, - ответил самой, по его мнению, известной дзен-буддийской мудростью. Гости немедленно обрели озарение и впали в затяжной транс. -Вот елки-палки! - глядя на них, вздохнул преподобный. - А нашим на разговение не меньше бочки выкатывай.

http://kierya.nm.ru/kopi/
linkpost comment

Пришли к отцу Савве наркоманы .... [Sep. 8th, 2006|12:52 pm]
Пришли к отцу Савве наркоманы и говорят: - Вот таблеток попили, больше наркотиками не увлекаемся, но уже месяц прошел, а жизнь, как уголь черна и безвкусна, хоть опять на иглу, что бы чувства вернуть. - Отлично, - отвечал им отец. - На угле ладан возжигают, но одно без другого - пустая вещь. Важно взаимодействие. Будет взаимодействие - и чувства появятся. В конце концов, терять вам в мире, как я понял, нечего. - Нечего, - согласились наркоманы. - Тогда будем считать, что есть надежда на святость, - сказал отец Савва и повел их на монастырский огород репу окучивать. Спустя три месяца один из наркоманов ушел за старыми чувствами, а другой через три года стал иеромонахом, а еще через год отпел, первого.

Из
http://kierya.nm.ru/kopi/

С подачи kirillkrsk
http://kirillkrsk.livejournal.com/
link6 comments|post comment

Первое, что я узнала о Пушкине, это - что его убили [Sep. 7th, 2006|01:11 pm]
"Первое, что я узнала о Пушкине, это - что его убили. Потом я узнала, что Пушкин - поэт, а Дантес - француз. Дантес возненавидел Пушкина, потому что сам не мог писать стихи, и вызвал его на дуэль, то есть заманил на снег и там убил его из пистолета в живот. Так я трех лет твердо узнала, что у поэта есть живот, и - вспоминаю всех поэтов, с которыми когда-либо встречалась, - об этом животе поэта, который так часто несыт и в который Пушкин был убит, пеклась не меньше, чем о его душе. С пушкинской дуэли во мне началась сестра. Больше скажу - в слове "живот" для меня что-то священное, даже простое "болит живот" меня заливает волной содрогающегося сочувствия, исключающего всякий юмор. Нас этим выстрелом всех в живот ранили.

О Гончаровой не упоминалось вовсе, и я о ней узнала только взрослой. Жизнь спустя горячо приветствую такое умолчание матери. Мещанская трагедия обретала величие мифа. Да, по существу, третьего в этой дуэли не было. Было двое: любой и один. То есть вечные действующие лица пушкинской лирики: поэт и чернь. Чернь, на этот раз в мундире кавалергарда, убила - поэта. А Гончарова, как и Николай I-ый - всегда найдется."

Марина Цветаева. Мой Пушкин.
link14 comments|post comment

(no subject) [Sep. 6th, 2006|05:55 pm]
[Tags|]

Spell Me.

Please, spell me our feeling,
just say: "l", "o", "v", "e"
and scratch this on the ceiling
of hospital ward. We

were playing on a flower,
not minding our wings,
which fell a little lower,
awoke by their pings.

Please, spell me our feeling,
write off: "l", "o", "s", "s",
jump down to water reeling
and leak and dream and bless.

September 6, 2006
link2 comments|post comment

Фрейд — враг творчества номер один [Sep. 6th, 2006|04:21 pm]
Волков: Кстати, обсуждали ли вы с Ахматовой Фрейда?

Бродский: Да, несколько раз. И я даже помню цитату: "Фрейд — враг творчества номер один". Ахматова говорила так: "Конечно же творчество — это сублимация. Но я надеюсь, Иосиф, что вы понимаете — не только сублимация. Ибо существует еще влияние и вторжение сил если не серафических, то, по крайней мере, чисто лингвистических". Я с Ахматовой в этом пункте согласен. И я даже не знаю, что вообще является сублимацией чего: творчество ли является сублимацией сексуального начала или наоборот — сексуальная деятельность является сублимацией творческого, созидательного элемента в человеке.

-------------

Полностью здесь:

http://volkov-solomon.planetaknig.ru/read/32799-13.html
link8 comments|post comment

Игра [Sep. 1st, 2006|06:48 pm]
Вы говорите о своём желании. В ответ я:

1. Говорю, какие ассоциации у меня вызывает ваш ю-пик :)
2. С каким запахом вы у меня ассоциируетесь :)
3. Каким цветом у меня светится в голове Ваш ник-нейм :)
4. В каком фильме или книге я сделало бы вас главным героем :)
5. А вы за это постите такую же игрушку у себя в ЖЖ :)


Взято с
http://dona-luna.livejournal.com/
link23 comments|post comment

(no subject) [Aug. 31st, 2006|07:09 pm]
[Tags|]

My mail is my business?
My work is my bone?
My lips are your kissless?
For this I was born?

My kissless is Mary?
My Mary is smoke?
My step was not wary?
My tongue is my moke?

My life’s in His fingers?
My soul is in chasm?
Aims are strikeout figures?
And all are in spasm …
link2 comments|post comment

Плюйте в урны! [Aug. 30th, 2006|11:11 am]
На эскалаторе в метро я услышало, как диктор по радио читал такие стихи Маяковского (могу переврать, но смысл верный):

Дорогие товарищи-люди,
Будьте культурны,
На пол не плюйте,
Плюйте в урны!

И подумалось: что же происходит?

Неужели во времена Маяковского жило такое быдло (извиняюсь за грубое слово), которому нужно было объяснять, что плевать нужно в урну?

Вспоминая Шарикова ("чисто как в трамвае, плюнуть некуда"), начинаешь с ужасом думать, что такое действительно могло быть.

Но ГЛАВНОЕ – не в этом. Главное в том, ПОЧЕМУ организаторы таких литературных чтений отобрали именно это стихотворение Маяковского? Неужели снова настают времена шариковых, когда о ТАКОМ нужно долбить по радио?

Вечно ваше,
Окно-В-Небо.
link20 comments|post comment

О чём пишут в ЖЖ? [Aug. 25th, 2006|05:48 pm]
Слово blog - это сокращение от английского weblog (web+log), означающего личную страничку в сети.

Я просмотрело несколько блогов в ЖЖ и начало думать, что blog происходит от английского blague [bla:g] (хвастовство, похвальба, пускание пыли в глаза), заимствованного из французского языка (blague - шутка; байка; розыгрыш; брехня, промах, ошибка, оплошность).

Создалось у меня впечатление, что обычно пользователь ЖЖ пишет так:

1) Сегодня/вчера со мной/с другом случилось то-то – 60%
2) Ездил/ла туда-то – смотрите мои фотографии – 90%
3) Нашёл/ла сегодня в Интернете такую штуку (ссылка) – 30%
4) Пришла в голову такая мысль – 100%
5) Сочинил/ла я тут вот что – 20%
6) Разное – 5%

Интересно, бывают ли какие-то другие темы?

Интересно, чем люди интересуются в ЖЖ? Обычно, через меня смотрят, но меня не замечают…

Искренне Ваше,
ОКНО.
link22 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]

Advertisement